Odradzania się w kolejnych pokoleniach jest jedną z podstaw wiary tybetańskiego buddyzmu. Ale jego najwyższy przywódca duchowy Dalajlama, który właśnie skończył 85 lat, przygotowuje rodaków na przerwanie swojej trwającej od 600 lat reinkarnacji. Dlaczego zdecydował się zerwać z tradycją i co to oznacza dla przyszłości jego narodu?

20 lat temu stolica Czeczenii została zrównana z ziemią w brutalnej wojnie, międzynarodowa prasa ochrzciła ją „najbardziej zniszczonym miastem na świecie od zakończenia II Wojny Światowej”. Dziś w centrum Groznego pną się nowoczesne wieżowce, po ulicach krążą luksusowe samochody, stadion miejscowej drużyny dorównuje wielkością Legii Warszawie. Jak w tej nowej rzeczywistości odnajdują się jego mieszkańcy?

Tuż przed Bożym Narodzeniem, w stolicy Brazylii ograbiono i spalono świątynię umbandy. W całym kraju doszło w zeszłym roku do ponad 100 ataków na miejsca kultu tej afrolatynoskiej religii oraz pokrewnej jej candomblé, a bici i zastraszani kapłani obu wyznań zostali zmuszeni do zamknięcia 180 świątyń. Takich jak ta, w której w 1917 r. nagrano po raz pierwszy piosenkę samby – dziś ścieżki dźwiękowej słynnego karnawału w Rio.

Po kontrowersyjnych wyborach prezydenckich w październiku, z Boliwii musiał uciekać jej wieloletni przywódca Evo Morales, a głosowanie zostanie powtórzone w maju. Teraz z jednej strony sceny politycznej padają zarzuty o rasizm, a z drugiej o satanizm. To pokłosie uśpionych przez lata, a teraz powracających ze zdwojoną siłą podziałów etnicznych, które przypominają, że Boliwia to w zasadzie dwa państwa wciśnięte w jedno.

Z dużego badania zrobionego na zlecenie BBC wynika, że w całym świecie arabskim (poza regionami ogarniętymi krwawą wojną domową) wierni odchodzą od religii: w w ciągu ostatnich pięciu lat ich odsetek wzrósł z 8 do 13 proc., a wśród osób poniżej 30. roku życia już prawie co piąta nie przywiązuje wagi do wyznania.